פרשת פקודי • דף רסד עמוד א
→ שיעור קודםשיעור הבא ←

עברית

הַפֶּתַח הַשֵּׁנִי, בּוֹ עוֹמֵד מְמֻנֶּה אַחֵר שֶׁשְּׁמוֹ טַסְקִיפָ''ה, וְזֶהוּ מְמֻנֶּה עַל כָּל אוֹתָם שֶׁמַּשְׁחִיתִים דַּרְכָּם, שֶׁלֹּא שׁוֹפְכִים זֶרַע עַל הָאָרֶץ, אֶלָּא שֶׁשּׁוֹפְכִים זֶרַע בִּבְהֵמוֹת אוֹ בְּאִסּוּרֵי תוֹרָה חֲמוּרִים, בְּאוֹתָן עֲרָיוֹת - הַמְמֻנֶּה הַזֶּה וְכַמָּה אֲלָפִים וּרְבָבוֹת שֶׁעִמּוֹ, כֻּלָּם עוֹמְדִים עָלָיו (לטמא אותו ולדון אותו) לָדוּן אוֹתוֹ כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּאוֹתָם הָאֲחֵ רִים. בֹּא וּרְאֵה, לַמְמֻנֶּה הַזֶּה יֵשׁ כּוֹס אַחַת בְּיָדוֹ, וְנִקְרֵאת (ישעיה נא) כּוֹס הַתַּרְעֵלָה כּוֹס חֲמָתוֹ. וְכָל אוֹתָם הֲרוּגֵי בֵּית דִּין שֶׁנֶּהֶרְגוּ אוֹ נֶעֶנְשׁוּ עַל הַחֲטָאִים הַלָּלוּ, כֻּלָּם נֶעֱקָרִים מֵהַצְּדָדִים הַטְּמֵאִים הַלָּלוּ, וְאֵין לָהֶם חֵלֶק בָּהֶם, וּבַכּוֹס הַזֹּאת שֶׁנִּקְרֵאת כּוֹס הַתַּרְעֵלָה, מִשּׁוּם כּוֹס אַחֶרֶת שֶׁשָּׁתוּ בָּרִאשׁוֹנָה. וְכָל אוֹתָם שֶׁלֹּא שָׁתוּ אוֹתָהּ כּוֹס שֶׁל בֵּית דִּין כְּדֵי לְהֵעָקֵר מִכּוֹס הַתַּרְעֵלָה הַזּוֹ, אַחַר כָּךְ כְּשֶׁיּוֹצֵאת נִשְׁמָתוֹ מִן הָעוֹלָם הַזֶּה, הַמְמֻנֶּה הַזֶּה וְכָל אֵלּוּ שֶׁעִמּוֹ אוֹחֲזִים בּוֹ, וְזֶהוּ (עמוס ח) יוֹם הַמָּר, וּמַרְוֶה אֶת הַנְּשָׁמָה הַזּוֹ מִכַּמָּה דִינִים מְשֻׁנִּים אֵלֶּה מֵאֵלֶּה. בַּהֵיכָל הַזֶּה עוֹמֶדֶת רוּחַ אַחַת, שֶׁאֵלּוּ מְמֻנִּים תַּחְתֶּיהָ, וְזֶהוּ נִיאֲצִירִיאֵ''ל. מֵהָרוּחַ הַחֲזָקָה הַזּוֹ יוֹצְאוֹת שָׁלֹשׁ טִפּוֹת מָרוֹת שֶׁנּוֹפְלוֹת לְתוֹךְ כּוֹס הַתַּרְעֵלָה הַזּוֹ. אַחַת נִקְרֵאת חָצָ''ץ, וְאַחַת נִקְרֵאת מַר הַמָּוֶת, וְאַחַת נִקְרֵאת קוּבַּעַ''ת. (וכלם מתכגסים לכוס הזו אחר כך) וּשְׁלֹשׁ הַטִּפּוֹת הַלָּלוּ נוֹפְלוֹת אַחַר כָּךְ מֵהַכּוֹס הַזֹּאת (יוצאות שלש טפות) (באותה) שֶׁאוֹתָהּ חֶרֶב שֶׁהוֹרֶגֶת בְּנֵי אָדָם, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֲרוּהָ. הַפֶּתַח הַשְּׁלִישִׁי, בּוֹ עוֹמֵד מְמֻנֶּה אֶחָד שֶׁשְּׁמוֹ סְנַגְדִּיאֵ''ל, וְזֶה מְמֻנֶּה עַל כָּל אוֹתָם שֶׁמַּכְנִיסִים אֶת בְּרִית הַקֹּדֶשׁ הַזּוֹ בְּאִשָּׁה אַחֶרֶת, שֶׁהִיא מֵאוֹתוֹ הַצַּד שֶׁל אֵל נֵכָר. וְכָל אֵלּוּ שֶׁמַּשְׁחִיתִים דַּרְכָּם בָּזֶה וּמְשַׁקְּרִים בְּאוֹת בְּרִית קֹדֶשׁ, הַמְמֻנֶּה הַזֶּה וְכָל אוֹתָם הַמְמֻנִּים שֶׁעִמּוֹ, כֻּלָּם מְצַיְּרִים בְּתוֹכָם צִיּוּרִים שֶׁל אוֹתָם נָשִׁים טְמֵאוֹת שֶׁנִּטְמָא בָהֶן אוֹתוֹ בְּרִית קֹדֶשׁ, וְכֻלָּם רְשׁוּמִים לְפָנָיו כְּשֶׁיּוֹצֵא אָדָם מִן הָעוֹלָם הַזֶּה, וּמְטַמְּאִים אוֹתוֹ אַחַר כָּךְ לְאוֹתָהּ רוּחַ. וּבַהֵיכָל הַזֶּה תְּלוּיִים כָּל סוֹדוֹת הַכְּשָׁפִים לַהֲרֹג בְּנֵי אָדָם טֶרֶם יַגִּיעַ זְמַנָּם, וְכָל הַכְּשָׁפִים שֶׁצְּרִיכִים בְּנֵי אָדָם, אוֹתָם שֶׁמְּכַשְּׁפִים בְּכִשְׁפֵיהֶם לְהִטָּמֵא בָהֶם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּלְעָם מְכַשֵּׁף בִּכְשָׁפָיו, וְנִטְמָא בַּהַתְחָלָה בְּטֻמְאַת זֶרַע רוֹתַחַת שֶׁשָּׁפַךְ בַּבְּהֵמוֹת, וּמִשּׁוּם כָּךְ נִדּוֹן בָּזֶה, בְּאוֹתָהּ שִׁכְבַת זֶרַע רוֹתַחַת שֶׁאָמַרְנוּ. וְעַל כֵּן הַהֵיכָל הַזֶּה נִקְרָא שַׁחַת טָמֵא. וּבַהֵיכָל הַזֶּה יֵשׁ רוּחַ אַחֶרֶת שֶׁמְּמֻנָּה תַּחַת אוֹתָהּ רוּחַ שֶׁלְּמַעְלָה, וְזוֹ נִקְרֵאת סַרְטַיָּ''א, וְכַמָּה אֲלָפִים וּרְבָבוֹת תַּחְתֶּיהָ. וְכֻלָּם עוֹמְדִים עַל אוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁיּוֹצֵא עִם הָרוּחַ שֶׁל הָאָדָם בַּחֲלוֹם מִתּוֹךְ הַצַּד הַקָּדוֹשׁ. הָרוּחַ הַטְּמֵאָה וְכָל אוֹתָם הַשּׁוֹמְרִים שֶׁעִמָּהּ, כֻּלָּם יוֹצְאִים וּמִתְחַבְּרִים עִם הַדָּבָר הַזֶּה, וְיוֹרְדִים בּוֹ וּמִתְעָרְבִים עִמּוֹ כְּדֵי לְהַכְחִישׁ אוֹתוֹ מִמֶּנָּה, וּמוֹדִיעִים לוֹ לָאָדָם דְּבָרִים אֲחֵרִים, דְּבָרִים כּוֹזְבִים, עִם דְּבַר אֱמֶת. שֶׁכָּךָ דֶּרֶךְ הַכָּזָב - שֶׁאִלְמָלֵא לֹא לוֹקֵחַ דְּבַר אֱמֶת, לֹא יָכוֹל לְסַדֵּר אֶת כְּזָבוֹ. אַף כָּאן אֵלּוּ, כֵּיוָן שֶׁמְּעוֹרְרִים בְּדִבְרֵי אֱמֶת וּמַכְחִישִׁים אוֹתוֹ מִמֶּנּוּ, מוֹדִיעִים לוֹ דְּבַר אֱמֶת כְּדֵי לְהַעֲמִיד אֶת כְּזָבוֹ. אַחַר כָּךְ מִתְפַּשְּׁטִים כָּל אוֹתָם (אותו הדבר מתפשט באותם) הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁלְּמַטָּה שֶׁאֵין לָהֶם קִיּוּם, וְלֹא מִתְקַיְּמִים, וּמוֹדִיעִים דְּבָרִים בָּעוֹלָם לְכַמָּה צְדָדִים (וכל אלו שלמטה בדרגות שמתפרדות לחוץ לכמה צדדים) וּלְכַמָּה מִינִים. מֵהַהֵיכָל הַזֶּה יוֹצְאוֹת שְׁתֵּי רוּחוֹת שֶׁמִּתְהַפְּכוֹת לִפְעָמִים לִגְבָרִים וְלִפְעָמִים לְנָשִׁים, וְאֵלּוּ הוֹלְכִים וּמְשׁוֹטְטִים בָּעוֹלָם בָּאֲוִיר, וְצוֹחֲקִים עִם אֲנָשִׁים בְּתוֹךְ הַחֲלוֹם, וְנִרְאִים לַגְּבָרִים כְּמוֹ נָשִׁים יָפוֹת בְּמַרְאֵה הַחֲלוֹם, וְנוֹטְלִים אֶת תְּשׁוּקַת הָאָדָם. אַף כָּךְ לַנָּשִׁים הֵם נִרְאִים כִּגְבָרִים, וְאֵלּוּ נִקְרָאוֹת רָעָה וְנֶגַע, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים צא) לֹא תְאֻנֶּה אֵלֶיךְ רָעָה וְנֶגַע לֹא יִקְרַב בְּאָהֳלֶךְ. וְאֵלּוּ נִקְרָאוֹת רוּחוֹת תַּחְתּוֹנוֹת לְמַטָּה, שֶׁיּוֹצְאוֹת מִתּוֹךְ שַׁלְהֶבֶת הָאֵשׁ. שֶׁכְּשֶׁנּוֹסְעוֹת הָרוּחוֹת הַלָּלוּ שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהֵיכָל הַזֶּה, יוֹצְאוֹת שְׁתֵּי שַׁלְהֲבוֹת אֵשׁ, וְאֵלּוּ טָסוֹת בָּעוֹלָם, וְאֵלּוּ נַעֲשׂוּ שְׁתֵּי רוּחוֹת כְּפִי שֶׁאָמַרְנוּ, וְהַכֹּל בְּצַד הַטֻּמְאָה הַזֶּה. אַשְׁרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּמְנָעִים מֵהַצְּדָדִים הַלָּלוּ וְנִשְׁמָרִים מֵהֶם, וְעַל זֶה כָּתוּב, (משלי ז) לִשְׁמָרְךְ מֵאִשָּׁה זָרָה וְגוֹ'.

ארמית

(דף רס''ד ע''א) פִּתְחָא תִּנְיָינָא, בֵּיהּ קַיְּימָא מְמָנָא אַחֲרָא, טַסְקִיפָ''ה שְׁמֵיהּ, וְהַאי אִיהוּ מְמָנָא, עַל כָּל אִינּוּן דִּמְחַבְּלֵי אָרְחַיְיהוּ, דְּלָא אוֹשְׁדֵי זַרְעָא עַל אַרְעָא, אֶלָּא דְּאוֹשְׁדֵי זַרְעָא בִּבְעִירֵי, אוֹ בְּאִיסוּרִין חֲמוּרִין דְּאוֹרַיְיתָא, בְּאִינּוּן עֲרָיוֹת, הַאי מְמָנָא וְכַמָּה אֶלֶף וְרִבְּבָן דְּעִמֵּיהּ, כֻּלְּהוּ קַיְימֵי עָלֵיהּ, (ס''א לסאבא ליה ולמידן ליה) לְאִתְּדָּנָא לֵיהּ כְּמַה דְּאִתְּמַר בְּאִינּוּן אַחֲרָנִין. תָּא חֲזֵי, הַאי מְמָנָא בִּידֵיהּ כַּסָא חֲדָא, וְאִקְרֵי (ישעיה נא) כּוֹס הַתַּרְעֵלָה כּוֹס חֲמָתוֹ, וְכָל אִינּוּן קְטוּלֵי בֵּית דִּין, דְּאִתְקְטָלוּ, אוֹ אִתְעֲנָשׁוּ עַל חוֹבִין אִלֵּין, כֻּלְּהוּ אִתְעֲקָרוּ מֵאִלֵּין סִטְרִין מִסְאֲבִין, וְלָא אִית לוֹן חוּלָקָא בְּהוֹן, וּבְהַאי כַּסָּא דְּאִקְרֵי כּוֹס הַתַּרְעֵלָה, בְּגִין כַּסָּא אַחֲרָא דְּשָׁתוּ בְּקַדְמִיתָא. וְכָל אִינּוּן דְּלָא שָׁתוּ הַהוּא כַּסָּא דְבֵּית דִּין, לְאִתְעַקְּרָא מֵהַאי כּוֹס הַתַּרְעֵלָה, לְבָתַר כַּד נָפִיק נִשְׁמָתֵיהּ מֵהַאי עָלְמָא, הַאי מְמָנָא וְכָל אִינּוּן דְּעִמֵּיהּ, אֲחִידָן בֵּיהּ וְדָא הוּא (עמוס ח) יוֹם הַמָּר, וְרַוֵּי לָהּ לְהַאי נִשְׁמְתָא, מִכַּמָּה דִּינִין מְשַׁנְיָין אִלֵּין מֵאִלֵּין. בְּהֵיכָלָא דָּא, קַיְּימָא חַד רוּחָא, דְּאִלֵּין מְמָנָן תְּחוֹתֵיהּ, וְדָא הוּא נִיאֲצִירִיאֵ''ל. מֵהַאי רוּחָא תַּקִּיפָא, נַפְקֵי תְּלַת טִיפִּין, מְרִירָן, דְּנַפְלֵי בְּהַאי (רמ''ו ע''ב) כּוֹס הַתַּרְעֵלָה. חַד אִקְרֵי חָצָ''ץ. וְחַד, אִקְרֵי מַר הַמָוֶת וְחַד אִקְרֵי קוּבַּעַ''ת, (ד''א וכלהו מתכנשי להאי כוס לבתר) וְאִלֵּין תְּלַת טִיפִּין נָפְלוּ לְבָתַר מֵהַאי כּוֹס, (נפקו תלתטיפין) (ס''א בההיא) דְּהַהִיא חַרְבָּא דְּקָטְלָא בְּנֵי נָשָׁא, כְּמָה דְּאוּקְמוּהָ. פִּתְחָא תְּלִיתָאָה, בֵּיהּ קַיְּימָא מְמָנָא חַד סַנְגַּדִּיאֵ''ל שְׁמֵיהּ, וְהַאי אִיהוּ מְמָנָא, עַל כָּל אִינּוּן דְּעַיְילֵי הַאי בְּרִית קַדִּישָׁא, בְּאִינְתּוּ אַחֲרָא, דְּאִיהוּ מֵהַהוּא סִטְרָא דְּאֵל נֵכָר. וְכָל אִינּוּן דִּמְחַבְּלֵי אָרְחַיְיהוּ בְּדָא, וּמְשַׁקְרֵי בְּאָת קַיָּימָא קַדִּישָׁא, הַאי מְמָנָא, וְכָל אִינּוּן מְמָנָן דְּעִמֵּיהּ, כֻּלְּהוּ מְצַיְּירֵי בְּגַוַויְיהוּ, צִיּוּרִין דְּאִינּוּן נָשִׁין מִסְאֲבִין, דְּאִסְתְּאָב בְּהוּ הַהוּא קַיְּימָא קַדִּישָׁא, וְכֻלְּהוּ אִתְרְשִׁימוּ קַמֵּיהּ, כַּד נָפִיק בַּר נָשׁ מֵהַאי עָלְמָא, וּמְסָאֲבֵי לֵיהּ לְבָתַר לְהַהוּא רוּחָא. וְהֵיכָלָא דָּא, תַּלְיָין כָּל רָזֵי דְּחָרָשִׁין, לְקָטְלָא בְּנֵי נָשָׁא עַד לָא יִמְטֵי זִמְנַיְיהוּ, וְכֻלְּהוּ חַרְשִׁין דְּאִצְטְרִיכוּ בְּנֵי נָשָׁא. אִינּוּן דְּחָרְשֵׁי חַרְשַׁיְיהוּ לְאִסְתַּאֲבָא בְּהוּ, כְּגוֹן דְּהֲוָה בִּלְעָם, חָרָשׁ בְּחַרְשׁוֹי, וְאִסְתְּאַב בְּקַדְמִיתָא בִּמְסָאֲבוּ דְּזַרְעָא רוֹתַחַת דְּאַשְׁדֵי בִּבְעִירֵי, וּבְגִין דָּא, בֵּיהּ אִתְּדָּן, בְּהַהוּא שִׁכְבַת זֶרַע רוֹתַחַת דְּקַאמְרָן. וְעַל דָּא, הַאי הֵיכָלָא אִקְרֵי, שָׁחַת טָמֵא. וּבְהַאי הֵיכָלָא, אִית רוּחָא אַחֲרָא, דִּי מְמָנָא תְּחוֹת הַהוּא רוּחָא דִּלְעֵילָּא, וְהַאי אִקְרֵי סַרְטַיָ''א, וְכַמָּה אֶלֶף וְרִבְּבָן תְּחוֹתֵיהּ. (ק''ל ע''א) וְכֻלְּהוּ קַיְימֵי עַל הַהִיא מִלָּה, דְּנָפִיק בַּהֲדֵי רוּחָא דְּבַּר נָשׁ בְּחֶלְמָא, מִגּוֹ סִטְרָא קַדִּישָׁא. הַאי רוּחָא מִסְאֲבָא, וְכָל אִינּוּן גַּרְדִּינִין דְּעִמֵּיהּ, כֻּלְּהוּ נַפְקֵי וּמִתְחַבְּרָאן בְּהַהִיא מִלָּה, וְנַחְתֵּי בָּהּ, וּמִתְעָרְבֵי בַּהֲדָהּ, בְּגִין לְאַכְחֲשָׁא לָהּ מִנֵּיהּ, וְאוֹדְעִין לֵיהּ לְבַּר נָשׁ מִלִּין אַחֲרָנִין, מִילִין כְּדִיבִין, בְּמִלָּה דִּקְשׁוֹט. דְּכַךָ אָרְחוֹי דִּכְדִיבָא, דְּאִלְמָלֵא לָא נָטִיל מִלָּה דִּקְשׁוֹט, לָא יָכִיל לְתַקְּנָא כְּדִיבוֹי. אוּף הָכָא אִלֵּין, כֵּיוָן דְּמִתְעָרֵי בְּמִלֵּי קְשׁוֹט, וּמַכְחִישֵׁי לוֹן מִנֵּיהּ, מוֹדָעֵי לֵיהּ מִלָּה דִּקְשׁוֹט, בְּגִין לְקַיְּימָא כְּדִיבוֹי. לְבָתַר (מתפשטי כל אינון) (ס''א מתפשטא ההיא מלה, באינון) תַּתָּאֵי לְתַתָּא, דְּלֵית לוֹן קִיוּמָא. וְלָא מִתְקַיְּימֵי, וְאוֹדְעֵי מִילִין בְּעָלְמָא, לְכַמָּה סִטְרִין (ד''א וכל הני אינון לתתא בדרגין דמתפרשאן לבר בכמה סטרין) לְכַמָּה זַיְינִין. מֵהֵיכָלָא דָּא, נָפְקִין תְּרֵין רוּחִין, דְּמִתְהַפְּכָאן, לְזִמְנִין גּוּבְרִין, לְזִמְנִין נָשִׁין, וְאִלֵּין אָזְלִין וְשָׁטָאן בְּעָלְמָא בַּאֲוִירָא, וְחַיְיכָאן בִּבְנֵי נָשָׁא בְּגוֹ חֶלְמָא, וְאִתְחָזוּן לוֹן לְגוּבְרִין, כְּנָשִׁין שְׁפִירָן בְּחֵיזוּ דְּחֶלְמָא, וְנַטְלֵי תִּיאוּבְתָּא דְּבַר נָשׁ. אוּף הָכִי לְנָשִׁין, אִתְחָזוּן כְּגוּבְרִין, וְאִלֵּין אִקְרוּן רָעָה וְנְגַע, כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר (תהלים צא) לא תְאוּנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה וְנֶגַע לֹא יִקְרַב בְּאָהֳלֶךָ. דף רס''ד ע''ב וְאִלֵּין אִקְרוּן רוּחֵי תַּתָּאֵי לְתַתָּא. דְּנַפְקֵי מִגּוֹ שַׁלְהוֹבָא דְּאֶשָּׁא. דְּכַד נַטְלִין אִלֵּין רוּחִין דִּלְעֵילָּא, דִּי בְּגוֹ הֵיכָלָא דָּא, נַפְקוּ תְּרֵי שַׁלְהוֹבֵי דְּאֶשָּׁא, וְאִלֵּין טָסָאן בְּעָלְמָא, וְאִתְעָבִידוּ אִלֵּין תְּרֵין רוּחִין כַּדְקָא אַמָרָן, וְכֹלָּא בְּסִטְרָא דָּא מִסְאֲבָא. זַכָּאִין אִינּוּן צַדִּיקַיָּיא דְּאִתְמָנְעָן מִסִּטְרִין אִלֵּין וְאִסְתְּמָרוּ מִנַּיְיהוּ. וְעַל (דף רס''ד ע''ב) דָּא כְּתִיב, (משלי ז) לִשְׁמָרְךָ מֵאִשָּׁה זָרָה וְגוֹ'.