10.4.25
יב ניסן תשפה
א
כד
דף
עמוד
בֹּא רְאֵה, אֵ''שׁ רוּ''חַ וּמַיִ''ם וְעָפָ''ר אֵלֶּה הֵם הָרִאשׁוֹנִים וְהַשָּׁרָשִׁים שֶׁלְּמַעְלָה וְשֶׁלְּמַטָּה, וְתַחְתּוֹנִים וְעֶלְיוֹנִים עוֹמְדִים עֲלֵיהֶם. וְאֵלֶּה הֵם אַרְבָּעָה, לְאַרְבָּעָה צִדְדֵי הָעוֹלָם, וְעוֹמְדִים בְּאַרְבָּעָה אֵלּוּ: צָפוֹ''ן וְדָרוֹ''ם וּמִזְרָ''ח וּמַעֲרָ''ב. אֵלּוּ הֵם אַרְבָּעָה צְדָדִים שֶׁל הָעוֹלָם, וְעוֹמְדִים בְּאַרְבָּעָה אֵלּוּ. אֵ''שׁ לְצַד צָפוֹ''ן, רוּ''חַ לְצַד מִזְרָ''ח. מַיִ''ם לְצַד דָּרוֹ''ם. מִשּׁוּם שֶׁהַדָּרוֹם הוּא חַם וְיָבֵשׁ. מַיִם קָרִים וְלַחִים. עָפָ''ר לְצַד מַעֲרָ''ב. וְאַרְבָּעָה אֵלּוּ קְשׁוּרִים בְּאַרְבָּעָה אֵלּוּ, וְכֻלָּם אֶחָד, וְאֵלֶּה עוֹשִׂים אַרְבַּע מַתָּכוֹת, שֶׁהֵם זָהָ''ב וָכֶסֶ''ף וּנְחֹשֶׁ''ת וּבַרְזֶ''ל. הֲרֵי הֵם שְׁנֵים עָשָׂר, וְכֻלָּם אֶחָד.
בֹּא רְאֵה, הָאֵשׁ הִיא בִּשְׂמֹאל, לְצַד צָפוֹן, שֶׁהֲרֵי הָאֵשׁ בּוֹ תֹּקֶף הַחֲמִימוּת, וְהַיֹּבֶשׁ שֶׁלּוֹ חָזָק. וְצָפוֹן הַהֵפֶךְ שֶׁלּוֹ, וְנִמְזָגִים אֶחָד בְּאֶחָד וְהוּא אֶחָד. מַיִם לְיָמִין, וְהוּא לְצַד דָּרוֹם, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְחַבְּרָם [להחזירם] כְּאֶחָד, עוֹשֶׂה מֶזֶג זֶה כְּמֶזֶג זֶה.
הַצָפוֹן הוּא קַר וְלַח, הָאֵשׁ חַם וְיָבֵשׁ. הֶחֱלִיפָם לְצַד דָּרוֹם. דָּרוֹם הוּא חַד וְיָבֵשׁ. הַמַּיִם קָרִים וְלַחִים. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מוֹזֵג אוֹתָם כְּאֶחָד, שֶׁיּוֹצְאִים מַיִם מִדָּרוֹם וְנִכְנָסִים לַצָּפוֹן, וּמִצָּפוֹן שׁוֹפְעִים מַיִם. יוֹצֵא אֵשׁ מִצָּפוֹן, וְנִכְנָס בְּתֹקֶף הַדָּרוֹם, וּמִדָּרוֹם יוֹצֵא תֹּקֶף הַחֲמִימוּת לָעוֹלָם, מִשּׁוּם שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לוֹוֶה זֶה מִזֶּה, וְכָל אֶחָד וְאֶחָד מַלְוֶה לַחֲבֵרוֹ מִשֶּׁלּוֹ כָּרָאוּי לוֹ. כְּמוֹ זֶה רוּחַ וּמִזְרָח, כְּדֵי שֶׁיַּלְוֶה כָּל אֶחָד לַחֲבֵרוֹ, וְנִכְלָלִים זֶה בָּזֶה לְהִתְחַבֵּר כְּאֶחָד.
בֹּא רְאֵה, אֵשׁ מִצַּד זֶה, מַיִם מִצַּד זֶה, וְהֵם מַחֲלֹקֶת. נִכְנֶסֶת רוּחַ בֵּינֵיהֶם וְאוֹחֶזֶת אֶת שְׁנֵי הַצְּדָדִים. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (בראשיתא) וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם, שֶׁהֲרֵי אֵשׁ עוֹמֶדֶת לְמַעְלָה בְּצַד זֶה, וּמַיִם עוֹמְדִים עַל פְּנֵי הָאָרֶץ. רוּחַ נִכְנֶסֶת בֵּינֵיהֶם וְאוֹחֶזֶת אֶת שְׁנֵי הַצְּדָדִים וּמַפְרִידָה מַחֲלֹקֶת. הֶעָפָר, הַמַּיִם עוֹמְדִים עָלָיו, וְרוּחַ וְאֵשׁ, וּמְקַבֶּלֶת מִכֻּלָּם בַּכֹּחַ שֶׁל שְׁלֹשֶׁת אֵלֶּה שֶׁעוֹמְדִים עָלָיו.
בֹּא רְאֵה. רוּחַ וּמִזְרָח. מִזְרָח חַם וְלַח, רוּחַ [קר ויבש. הצד שהוא יבש] חַם וְלַח הִיא, וְלָכֵן אוֹחֵז אֶת שְׁנֵי הַצְּדָדִים, שֶׁהֲרֵי אֵשׁ חַם וְיָבֵשׁ, וּמַיִם קָרִים וְלַחִים. רוּחַ הוּא חַם וְלַח. הַצַּד שֶׁהוּא חַם אָחוּז בָּאֵשׁ. הַצַּד שֶׁהוּא לַח אָחוּז בַּמַּיִם. וְעַל זֶה יֵשׁ הַסְכָּמָה בֵּינֵיהֶם, וּמַפְרִיד מַחֲלֹקֶת שֶׁל אֵשׁ וּמַיִם.
עָפָר הוּא קַר וְיָבֵשׁ, וְלָכֵן מְקַבֵּל עָלָיו אֶת כֻּלָּם, וְכֻלָּם עוֹשִׂים בּוֹ מַעֲשֵׂיהֶם, וּמְקַבֵּל מִכֻּלָּם לְהוֹצִיא בְּכֹחָם מָזוֹן לָעוֹלָם, מִשּׁוּם שֶׁבַּמַּעֲרָב נֶאֱחָז הֶעָפָר שֶׁהוּא קַר וְיָבֵשׁ, וְצַד שֶׁהוּא קַר אָחוּז בַּצָּפוֹן שֶׁהוּא קַר וְלַח, שֶׁהֲרֵי קֹר נֶאֱחָז בְּקֹר. מִשּׁוּם כָּךְ צָפוֹן נֶאֱחָז בַּמַּעֲרָב בְּצַד זֶה. דָּרוֹם שֶׁהוּא חַם וְיָבֵשׁ, בְּאוֹתוֹ הַיֹּבֶשׁ שֶׁלּוֹ אוֹחֵז אֶת הַיֹּבֶשׁ שֶׁל הַמַּעֲרָב בְּצַד אַחֵר, וְנֶאֱחָז מַעֲרָב בִּשְׁנֵי צְדָדִים.
וְכֵן נֶאֱחָז דָּרוֹם בַּמִּזְרָח, שֶׁהֲרֵי חֲמִימוּת הַדָּרוֹם נֶאֱחֶזֶת בַּחֲמִימוּת הַמִּזְרָח. וּמִזְרָח נֶאֱחָז בַּצָּפוֹן, שֶׁהֲרֵי לַחוּתוֹ נֶאֱחֶזֶת בְּלַחוּת הַצָּפוֹן. עַכְשָׁו נִמְצָא דְּרוֹמִי''ת מִזְרָחִי''ת. מִזְרָחִי''ת צְפוֹנִי''ת. צְפוֹנִי''ת מַעֲרָבִי''ת. מַעֲרָבִי''ת דְּרוֹמִי''ת. וְכֻלָּם כְּלוּלִים זֶה בָּזֶה לְהִשְׁתַּלְשֵׁל אֶחָד בְּאֶחָד.
כְּגַוְונָא דָּא, צָפוֹן עָבִיד דַּהֲבָא. דְּמִסְטְרָא דְּתּוּקְפָּא דְּאֶשָּׁא, אִתְעָבִיד דַּהֲבָא. וְהַיְינוּ דִּכְתִּיב, (איוב ל''ז) מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה. דְּאֵשׁ אִתְאֲחִיד בֶּעָפָר, וְאִתְעָבִיד דַּהֲבָא. וְהַיְינוּ דִּכְתִּיב, (איוב כ''ח) וְעַפְרוֹת זָהָב לוֹ. וְרָזָא דָּא, שְׁנַיִם כְּרוּבִים זָהָב.
דף כ''ד ע''ב
מַיִם אִתְאֲחִיד בֶּעָפָר, וּקְרִירוּתָא בְּלָחוּתָא עָבִיד כֶּסֶף, הַשְׁתָּא הָא עָפָר אִתְאֲחִיד בִּתְרֵין סִטְרִין, בַּזָּהָב וּבַכֶּסֶף, וְאִתְיְיהִיב בֵּינַיְיהוּ. רוּחָא אָחִיד לְמַיִם, וְאָחִיד (הגהה תמיהה במה דאמר רוח קר ויבש שאם כן עפר ורוח שוים בטבעם אבל יש אומרים כי רוח חם ולח (עמ''ש בתיקונים ל''ה ב') ואם כן נוכל לומר דאחיד רוח לתרין סטרין אש חם ויבש ורוח חם ולח סטרא דאיהו חם אחיד באש וסטרא דאיהו לח אחיד במיא ואפריש מחלוקת דאשא ומיא. עפר איהו קר ויבש ומים קרים ולחים וסטרא דקר אחיד בעפר בסטרא דקר אשתכח דעפר מקבל עליה כלהו בגין כך אחיד לתרין סטרין דהא אש חם ויבש מים קר ולח ע''כ) (דף כ''ד ע''ב) לְאֵשׁ, וְאַפִּיק תְּרֵין כְּחַד, דְּאִיהוּ (יחזקאל א') עֵין נְחֹשֶׁת קָלָל. וְעָפָר דְּקַאמְרָן, כַּד אִיהוּ בִּלְחוֹדוֹי, בִּיבִישׁוּ וּקְרִירוּ דִּילֵיהּ, נָפִיק בַּרְזֶל, וְסִימָנִיךְ, (קהלת י') אִם קֵהָה הַבַּרְזֶל וְגוֹ'
וְהַאי עָפָר, אִתְאֲחִיד בְּכֻלְּהוּ, וְכֻלְּהוּ עַבְדִין בֵּיהּ כְּגַוְונָא דִּלְהוֹן. תָּא חֲזֵי, בְּלָא עָפָר, לֵית זָהָב וָכָסֶף וּנְחֹשֶׁת, דְּהָא כָּל חַד וְחַד אוֹזִיף לְחַבְרֵיהּ מִדִּילֵיהּ, לְאִתְקַשְּׁרָא דָּא בְּדָא. וְאִתְאֲחִיד עָפָר בְּכֻלְּהוּ, בְּגִין דִּתְרֵין סִטְרִין אֲחִידָן לֵיהּ, אֶשָּׁא וּמַיָּא. וְרוּחָא אִתְקְרִיב בֵּיהּ, בְּגִין אִלֵּין תְּרֵין וְעָבִיד בֵּיהּ עֲבִידְתָּא.
אִשְׁתְּכַח, דְּכַד אִתְחַבַּר עַפְרָא בַּהֲדַיְיהוּ, עָבִיד וְאוֹלִיד עַפְרָא אַחֲרָנִין, כְּגַוְונָא דִּלְהוֹן. כְּגַוְונָא דְּזָהָב, אוֹלִיד עַפְרָא (רל''ו ע''ב) סוּסְפִיתָא יְרוֹקָא, דְּאִיהוּ כְּגַוְונָא דְּדַהֲבָא מַמָּשׁ. כְּגַוְונָא דְּכֶסֶף, אוֹלִיד עוֹפֶרֶת. כְּגַוְונָא דִּנְחֹשֶׁת עִילָּאָה, אוֹלִיד קְסִיטְרָא דְּאִיהוּ נְחֹשֶׁת זוּטָא. כְּגַוְונָא דְּבַרְזֶל, אוֹלִיד בַּרְזֶל, וְסִימָנִךְ (משלי כ''ז) בַּרְזֶל בְּבַרְזֶל יָחַד.
תָּא חֲזֵי, אֵשׁ רוּחַ מַיִם וְעָפָר, כֻּלְּהוּ אֲחִידָן דָּא בְּדָא, וְאִתְקַשְּׁרָן דָּא בְּדָא. וְלָא הֲוֵי בְּהוּ פִּרוּדָא. וְעָפָר דָּא, כַּד אִיהוּ אוֹלִיד לְבָתַר, לָא מִתְקַשְּׁרָן דָּא בְּדָא בְּאִינּוּן עִלָּאֵי, כְּמָה דְּאַתְּ אָמֵר, (בראשית ב') וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים, בְּאִלֵּין הֲוֵי פִּרוּדָא.
בְּגִין דְּהָא עָפָר, כַּד אִיהוּ אוֹלִיד בְּחֵילָא דִּתְלַת עִלָּאֵי, אַפִּיק אַרְבְּעָה נַהֲרִין, דְּתַמָּן מִשְׁתַּכְּחֵי אַבְנֵי יְקָר, וּבַאֲתַר חַד אִינּוּן, דִּכְתִּיב שָׁם הַבְּדֹלַח וְאֶבֶן הַשֹּׁהַם. וְאִלֵּין אַבְנֵי יָקָר אִינּוּן תְּרֵיסַר, וְאִינּוּן לְאַרְבַּע סִטְרֵי עָלְמָא, לָקֳבֵיל תְּרֵיסַר שְׁבָטִין, דִּכְתִּיב, (שמות כ''ח) וְהָאֲבָנִים תִּהְיֶיןָ עַל שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עַל שְׁמוֹתָם. וְאִלֵּין תְּרֵיסַר בָּקָר, דְּאִינּוּן תְּחוֹת יַמָּא.
תָּא חֲזֵי, כָּל אַרְבְּעָה סִטְרִין עִלָּאִין דְּקַאמְרָן, אַף עַל גַּב דְּמִתְקַשְּׁרָן דָּא בְּדָא, וְאִינּוּן קִיּוּמָא דִּלְעֵילָּא וְתַתָּא, קִיּוּמָא דְּעָלְמָא יַתִּיר רוּחַ, בְּגִין דְּכֹלָּא קַיְּימָא בְּגִינֵיהּ, וְנַפְשָׁא לָא קַיְּימָא אֶלָּא בְּרוּחָא, דְּאִי גָּרַע רוּחָא אֲפִילּוּ רִגְעָא חֲדָא, נַפְשָׁא לָא יָכִילַת לְאִתְקַיְּימָא, וְרָזָא דָּא כְּתִיב, (משלי י''ט) גַּם בְּלֹא דַעַת נְפֶשׁ לֹא טוֹב. נַפְשָׁא בְּלֹא רוּחָא לָאו אִיהוּ טוֹב, וְלָא יַכְלָא לְאִתְקַיְּימָא.
וְתָא חֲזֵי, אִינּוּן תְּרֵיסָר דְּקַאמְרָן, דְּאִינּוּן תְּרֵיסַר אַבָנִין, אִינּוּן תְּרֵיסַר בָּקָר, דִּתְחוֹת יַמָּא. בְּגִין כַּךְ, נָטְלוּ אִינּוּן תְּרֵיסָר נְשִׂיאִים, (במדבר ז') כָּל הַבָּקָר לָעֹלָה שְׁנֵים עָשָׂר פָרִים וְגוֹ'. וְכֹלָּא רָזָא עִלָּאָה הוּא, וּמַאן דְּיַשְׁגַּח בְּמִלִּין אִלֵּין, יַשְׁגַּח בְּרָזָא דְּחָכְמְתָא עִלָּאָה, דְּעִקָר דְּכֹלָּא בֵּיהּ.
אָמַר ר' שִׁמְעוֹן, הָא דְּאָמַר ר' חִזְקִיָּה, דְּכַד בָּרָא קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְאָדָם, מֵעַפְרָא דְּמַקְדְּשָׁא דִּלְתַתָּא אִתְבְּרֵי, מֵעַפְרָא דְּמַקְדְּשָׁא דִּלְעֵילָּא אִתְיְיהִיב בֵּיהּ נִשְׁמְתָא. כְּמָה דְּכַד אִתְבְּרֵי מֵעַפְרָא דִּלְתַתָּא, אִתְחַבְּרוּ בֵּיהּ תְּלַת סִטְרָא יְסוֹדֵי עָלְמָא. הָכִי נָמֵי כַּד אִתְבְּרֵי מֵעַפְרָא דִּלְעֵילָּא, אִתְחַבְּרוּ בֵּיהּ תְּלַת סִטְרֵי יְסוֹדֵי עָלְמָא, וְאִשְׁתְּלִים אָדָם. וְהַיְינוּ דִּכְתִּיב, (תהלים ל''ב) אַשְׁרֵי אָדָם לא יַחְשֹׁב יְיָ' לוֹ עָוֹן וְאֵין בְּרוּחוֹ רְמִיָּה. אֵימָתַי לֹא יַחְשֹׂב יְיָ' לוֹ עָוֹן, בִּזְמַן דְּאֵין בְּרוּחוֹ רְמִיָּה.
תָּא חֲזֵי, מֹשֶׁה אִשְׁתְּלִים יַתִּיר מֵאֲבָהָן, בְּגִין דְּמַלִּיל עִמֵּיהּ קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, מִדַּרְגָּא עִלָּאָה יַתִּיר מִכֻּלְּהוּ, וּמֹשֶׁה פְּנִימָאָה דְּבֵי מַלְכָּא עִלָּאָה הֲוָה, וְעַל דָּא כְּתִיב, וָאֵרָא אֶל אַבְרָהָם אֶל יִצְחָק וְאֶל יַעֲקֹב וְגוֹ', וְהָא אוֹקִימְנָא מִלֵּי. (שמות ו')